Рубрики
Без рубрики Новые

Поездка на Тибет, ч1-2: 9 апреля 2007 года, Катманду.

Продолжим воспоминания о путешествию в далеком 2007 году на Тибет… Тут собраны фотографии всех участников, поэтому возможно рассогласование по времени разных фотоустройств…

Поездка на Тибет в 2007 году.

Модники ходят босиком.

Как вам водоемчик с ряской посреди домов? Ой как интересно: откуда тут берется вода и что туда попадает еще?:-))

Строят кто во что горазд.

Судя по стирке каких то серьезных коммуникаций тут нет….

Тут уже и ряска жить оказывается:-))

Это так защищают от птиц и их дерьма?

Местные жители. И вот так целый день…

Ну или вот так.

В черте города продажа дров и какого то сена.

Тут же живность.

Общий вид на городскую застройку.

Балкон.

Собака странного вида.

А так набирают воду жители окрестных домов.

И снова для контраста наша гостишка.

Жизнь черного кота.

А так общий вид его прохода.

Ну а это внутренний дворик нашей гостиницы.

Все засажено папоротником.

Ресторан в саду.

Тут же бассейн с чистейшей водой.

Что за растение?

Фото 219.

Фото 220.

Выходим на улицу.

Много красных флагов.

Ездят тук-туки.

Местные маршрутки.

Разметки нет совсем.

Все гуляют где хотят.

Фото 227.

Местная застройка.

И замечательные серп и молот.

Ресепшн нашей гостиницы.

Наш отряд выходит на прогулку.

Местная лапта.

И снова идем в Бхактапур.

Ворота в этот замечательный город.

Всюду охранные страшные животные.

И вот мы внутри.

Главная площадь города.

Еще виды.

Фото 241.

Что то еще строят и ремонтируют.

Что за красные жервоприношения?

Нас преследует этот колоритный местный дед.

Водоем.

Как его использовать по назначению?

Фото 252.

Очень популярная тут архитектура для религиозных сооружений.

Позади здание ремонтируют.

А мы дожили до обеда.

Как вам кирпич со знаком мерседеса?

Местная растительность.

Еще.

Фото 264.

Колоритный европеец.

Местная жительница.

Общий вид на площадь.

Фото 270.

Наши люди забираются по крутой лестнице. Будем играть в царя горы?:-))

Крыша соседнего здания.

Местный школьник.

Забраться проще, чем спуститься….

Чем вымощена дорога? Как будто паркет:-))

Фото 279.

Хотели бы жить в доме построенном так?

Местная промзона.

Местная жительница.

Моются местные жители тут же.

Местный заклинатель змей.

А мы перебираемся к новой местной достопримечательности.

Если вы думаете, что из живности тут только птички, то глубоко ошибаетесь.

Тут огромное число обезьян.

Это река Багмати по берегам которой сжигают трупы людей и животных.

Общий вид.

На западном берегу реки стоят основные храмы, в большой храмовый двор вход закрыт для неиндусов, но комплекс хорошо просматривается с другого берега реки, и можно наблюдать погребальные церемонии. Вдоль реки расположены постаменты для погребальных костров.

Фото 302.

Местные работники ждут клиентов.

У храмов — дом ожидающих смерти, куда приходят старики, и живут там последние недели под присмотром астрологов, точно определяющих момент их смерти. К северу от моста сжигают представителей высших каст, специальный постамент — для членов королевского рода. К югу от моста — постаменты для низких каст.

Общий вид.

Пашупатинатх — крупный храмовый комплекс индуизма, расположенный по обе стороны реки Багмати на восточной окраине Катманду, столицы Непала.

Пашупатинатх считается самым важным в мире святым храмом Шивы (Пашупати, царя животных, или иначе господина живых существ). Каждый день к Пашупатинатху сходятся тысячи паломников со всего мира, преимущественно из Непала и Индии. В феврале-марте празднуется Маха-Шиваратри — ночь Шивы, когда к этому храму сходятся десятки тысяч верующих на праздничные церемонии.

Погребальный ритуал довольно сложен, правильное его исполнение способствует хорошему перерождению в следующей реинкарнации. После сожжения прах пускают вниз по реке. В Багмати, как в Ганге, купаются для ритуального очищения. Там же омывают мёртвых перед погребением. По реке пускают вещи, которые ниже вылавливают йоги.

Крупнее.

За кострами — пещеры для отшельников. К пещерам подходят женщины и приносят еду.

По другую сторону от храмов — приют, организованный Матерью Терезой, в котором получают еду нищие и бездомные. При приюте несколько шикар — индийских храмов в виде свечек.

Еще один общий вид.

Самая большая ступа в Катманду — это Боуданатх (Боднатх), которая является одной из самых больших ступ в мире и объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это один из главных центров тибетского буддизма и знаменитая туристическая достопримечательность.

Боднатх (в разных транслитерациях Боудданатх, Боддинат, Боуда и т. п.) — буддийский храмовый комплекс на северо-востоке Катманду в Непале, расположенный в одноимённом районе города.

В центре комплекса находится большая буддийская ступа, вокруг которой расположены десятки тибетских монастырей разных школ и направлений.

Колокола.

Молитвенные барабаны.

Фото 318.

Обезьяны чувствуют себя очень комфортно.

Выход из Боднатх на улицу.

Крупнее местная обезьяна.

Такая вот пропаганда.

Обезьяны тут как у нас бездомные собаки.

В час пик улицы забиты.

Ступа представляет собой пространственную мандалу, основание символизирует землю, полусферический свод — воду, шпиль из 13 ступенек (по числу шагов к Нирване) — огонь, зонтик — воздух, а венчающий всё бельведер — небо.

Крупнее.

А зачем такой балкон с видом на ступу?

Темнеет.

Виды от ступы.

Фото 347.

Фото 350.

Фото 352.

И снова прием пищи, вам покорный слуга слева.

Сан Саныч Гуккин.

Снова молитвенные барабаны.

Местные торговцы не могут пропустить туристов.

Торг.

А мы двигаемся понемногу дальше….

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *