Рубрики
Без рубрики Новые

Ил-2 на дне города Ярославль-2025 ч1

В этом году мы успели побывать с Ил-2 на дне города Ярославля. Раньше мы довольно регулярно посещали этот город, но в последние годы возник небольшой перерыв. И вот мы вновь в этом замечательном и гостеприимном месте.

Музей техники Вадима Задорожного и фонд «Крылатая память Победы ч1.
Музей техники Вадима Задорожного и фонд «Крылатая память Победы ч2.

Путь в Ярославль был не самым простым. Изначально надо было получить разрешения на мой прилет в Орешково и вылет из него. Ну а дальше полет по Московской зоне без GPS с посадкой в Торбеево для дозаправки. Мы летели и навигировались парой с Олегом Николаевичем Алхимовым используя программу В небо и ее режим полета без GPS. Но для этого приходилось активно сверять карту с ориентирами на земле. Ил-2 летел рядышком. А Борис Леонидович Осятинский его фотографировал…

Погода нам благоволила. Плюс у нас было задание пофотографировать Ил-2 на фоне городов и монастырей. Нужно было точно попасть во все промежуточные точки назначения…

Фото 3.

Вот мы подходим к Ростову Великому и озеру Неро.

Спасо-Яковлевский Димитриев мужской монастырь находится на южной окраине города.

Крупнее.

По прибытии на аэродром Туношна нас встретил Родион Николян и быстро соорганизовал для групповой фотографии.

Итак, слева направо стоят: …., …., Андрей Серов, …., …., Владимир Барсук, …., …., …., …., …., Максим Морозов, …., Владимир Давидович, …., ….. Сидят: Михаил Скворцов и Родион Николян.

Панорама.

Еще.

Фото 12.

Наконец все смотрят в камеру.

Итак, слева направо стоят: …., …., Олег Алхимов, …., Андрей Серов, …., …., Владимир Барсук, …., …., …., …., Борис Осятинский, Максим Морозов, …., Дмитрий Прошин, Владимир Давидович, …., …… Сидят: Михаил Скворцов, Родион Николян и ….

Панорама.

С видом на КДП.

Фото 19.

Через некоторое время мы отправляемся на тренировочный полет.

Ил-2 во всей красе.

Фото 22.

Над аэродромом Левцово.

Общий вид, но верблюда отсюда не разглядеть….

Над самым центром.

Ил-2 над Свято-Введенским Толгским женским монастырем.

Фото 27.

Крупнее.

Фото 29.

Фото 30.

Фото 32.

Разворачиваемся над Волгой.

И проходим над монастырем с другой стороны.

Идем над городом вдоль Волги.

Октябрьский мост.

Фото 37.

Над Красной площадью.

Над Казанским женским монастырем.

Фото 40.

Фото 41.

На фоне городской власти.

Над Спасо-Преображенским Мужским Монастырем.

Фото 44.

Фото 45.

Фото 46.

Фото 47.

Проходим вдоль Церкви Иоанна Златоуста в Коровниках.

Над Стрелкой.

Фото 50.

Успенский кафедральный собор.

Фото 52.

Фото 53.

Идем по Волге вдоль города в обратную сторону.

На фоне речного вокзала.

Фото 56.

Фото 57.

Обсуждение после полета: Борис Осятинский, Михаил Скворцов, Владимир Барсук, Родион Николян и Дмитрий Прошин.

А Олег Алхимов обслуживает самолет после полета.

КДП аэропорта Туношна.

IAR-823 RA-1687G на котором летаю я.

Родион Николян.

Дмитрий Прошин.

Михаил Скворцов.

Владимир Барсук.

Фото 67.

Фото 68.

Кабина Ил-2.

Максим Вениаминович Морозов.

Олег Николаевич Алхимов.

Мы отправились гулять по городу и добрались до .

Церковь Иоанна Предтечи в Толчкове.

Церковь Иоанна Предтечи в Толчкове — недействующий православный храм в Ярославле, уникальный памятник русской архитектуры XVII века и одно из самых знаменитых произведений Ярославской школы зодчества периода её наивысшего расцвета. Единственный в России пятнадцатиглавый храм. Расположен в южной части города, в посёлке Толчково на берегу Которосли.

Согласно преданию, на месте храма когда-то стоял Вознесенский женский монастырь, разорённый в 1609 году отрядом польских интервентов. Приходская церковь впервые упомянута в грамоте 1644 года ростовского митрополита Варлаама попу Конону на возведение нового храма «во имя святого славного пророка и Предтечи и Крестителя Господня Иоанна».

Крупнее детали церкви.

В 1658 году жители слободы получили от царя Алексея Михайловича разрешение «строить им церковь тёплую каменную с трапезою», но строительство было отложено, так как все мастера были заняты восстановлением города после случившегося в том году большого пожара. В начале весны следующего года «Толчковской слободы церковь святого Иоанна Предтечи древяная в день святой Пасхи, по отпетии Божественной литургии, волею Божией или небрежением служителей церковных возгореся внутрь пламенем велиим, от коего погоре вся даже до основания, с нею же и трапеза древяная ж погоре… И тако лишишася жители пристанища своего молитвенного».

Поставив временную деревянную церковь, толчковцы приступили к строительству каменного храма, и к 1665 была возведена тёплая одноглавая церковь, освящённая в честь Вознесения Господня, с приделом Казанской иконы Богоматери. Почитавшийся у прихожан образ был написан и на наружной стене храма: «лик Богоматери поражает полнотою святой благости; каждый, приближаясь к храму, ещё издали может видеть владычицу, уже взирающую на него „благоутробным оком“. Образ этот издревле чтится как чудотворный».

Небольшая церковь не могла удовлетворить потребности жителей богатой Толчковской слободы, тем более что в других частях города в те годы развернулось строительство просторных и величественных каменных храмов. Толчковцы задумали создать храм, какого «прежде никогда не было», превзойти все остальные приходские храмы Ярославля как по размерам, так и по красоте внутреннего оформления и внешнего декора, для чего впервые в ярославском храмовом зодчестве решили использовать фигурный формованный кирпич.

В августе 1671 года было получено разрешение митрополита Ионы Сысоевича, и толчковцы приступили к делу. Для изготовления кирпича поставили два завода — в Толчкове и в Коровницкой слободе. Средства на строительство собирали всем приходом во главе с попом Абросимом и диаконом Родионом — «это были люди с искрой Божией, не только сами преданные великой идее — создать достойный храм патрону слободы, но умевшие и других подвигнуть на Божие дело.

Сохранившаяся книга по приему пожертвований в своих сухих данных и числах открывает нам немного этот поразительный подъём религиозно-художественного порыва. Кто жертвует для будущего храма дворовое место, кто слиток серебра, кто „огородную землю с хоромы“, кто „пол-лавки с погребом“; одна женщина записала кружев на 32 руб., другая принесла целые нитки жемчугу. Нечего и говорить про дары ценными иконами и сосудами; даже знаменитые царские врата в приделе Казанских Чудотворцев, если верить преданию, присланы жертвователем»[3]. Всего было собрано около 3000 рублей.

Возведение столь необычного храма заняло шестнадцать лет. В 1687 году перенесли иконы и церковную утварь из старой деревянной церкви, и новый храм был освящён во имя Святого Иоанна Предтечи.

Еще.

Фото 86.

Колокольня.

С 5 июня 1694 по 6 июля 1695 года велись грандиозные работы по росписи главного храма. Художники работали над стенописями только в летнее время — то есть немногим более четырёх месяцев в году. Имена шестнадцати ярославских мастеров, расписавших храм, сохранились в клейме на южной стене: Дмитрий Григорьев, Фёдор Игнатьев, Иоанн Ануфриев, Василий Никитин, Василий Игнатьев, Кондрат Игнатьев, Иоанн Матвеев, Симеон Алексеев, Дмитрий Иоаннов, Симеон Иоаннов, Иоанн Симеонов, Федор Уваров, Матвей Сергеев, Александр Григорьев, Иаков Михайлов, Иаков Григорьев Ворона. Эти же художники расписали позже приделы и галереи. Высокий шестиярусный иконостас сооружался несколько лет и был закончен в 1701 году, его создателем, предположительно, был Степан Григорьев Ворона «со товарищи».

Изразцы.

Поразительное единство архитектуры и внутреннего убранства, которое достигнуто в Предтечевском храме, свидетельствует о единой художественной воле, а значит, и о наличии человека, способного сплотить вокруг важного дела и прихожан, и мастеров самых разных специальностей. Таким человеком был, вероятно, диакон Родион, «самый ревностный собиратель пожертвований на это дело»: более сорока лет — с 1660-х до 1710 года — при трёх священниках бессменно служил он при церкви, руководил постройкой обоих храмов прихода, заключал контракты, распоряжался подрядами, вёл хозяйственные книги. Диакон Родион прожил долгую и праведную жизнь и умер в 1710 году в возрасте 83 лет, завершив огромный труд по возведению и обустройству церкви Иоанна Предтечи.

Общий вид колокольни.

Важная особенность Предтеченского храма в том, что в его возведении и украшении не участвовали мастера из других городов. Он был построен, расписан и оснащён иконами и утварью, за редким исключением, ярославскими камнездателями и изразечниками, кузнецами и резчиками, изографами и серебряниками. Запоминающиеся формы и необычайная декоративность храма стали отражением идеалов, вкусов и жизненных пристрастий жителей Ярославля XVII века.

На рубеже XVII—XVIII веков рядом с храмом построили шестиярусную колокольню в стиле московского барокко. Колокольня, как и церковь, стала самой высокой в Ярославле — её высота 45 м, соразмерно высоте средней главы храма. В середине XVIII века по заказу прихожан на колокололитейном заводе Дмитрия Затрапезнова для Предтеченской колокольни были отлиты 9 новых колоколов. Самый большой был весом 443 пуда, остальные — 200, 97, 52, 27, 26, 10, 9 и 3 пуда. В том же столетии на колокольне установили часы — весомую демонстрацию зажиточности прихода.

А мы заходим внутрь храма.

Вокруг всей церкви в конце XVII века была построена каменная ограда длиной более 400 м с тремя Святыми вратами, увенчанными ротондами с главками. Фронтоны врат украсили фресками: с западной стороны — Христос с предстоящими Богоматерью и Иоанном Предтечей, а также Сергием Радонежским и Ярославскими чудотворцами, с восточной — Богоматерь Знамение со святителями Московскими и Ростовскими. Для предотвращения подмытия ограды берег Которосли был укреплён завалом из дикого камня.

Роспись внутри.

Родион Николян осматривает внутреннее убранство храма.

Фото 99.

В конце XVIII века были заменены главы храма: боковые поставили, как и прежде, луковичные, а среднюю сделали в барочном вкусе, более крупной и вытянутой, что гармонировало со стилем колокольни и сделало силуэт храма более устремлённым ввысь. В 1859 году все главы и кресты летнего и зимнего храмов были вызолочены на средства ярославского купца Фёдора Ивановича Крашенинникова, работы обошлись ему в 10 000 рублей серебром. В 1876 году перестроили обветшавшую церковную ограду.

Фото 102.

Своды.

Крупнее элементы.

В 1902 году был произведён капитальный ремонт Предтеченского храма. Благодаря поддержке министра финансов Сергея Витте из средств Государственного казначейства на эти цели были выделены 64 тысячи рублей. Протоиерей Фёдор Успенский описал ход реставрации: «Самая главная работа — исправление фундамента — сдана была двум лучшим подрядчикам каменных работ — Дудорову и Кузмину.

Все снимают.

Вынут был по частям из‑под всего храма весь прежний фундамент, состоящий из больших камней — булыжника, и заменен новым, снаружи кирпичным на цементе, а внутри бетонным. В 1904 году исправлены и вызолочены червонным золотом все пятнадцать глав на храме. Работы производил крестьянин И. А. Краснов. В 1904 году начата и в 1905 году окончена промывка и реставрация стенописи. Работы производил крестьянин слободы Мстеры Владимирской губ. М. И. Дикарев, и сверх сего он же чистил и реставрировал иконы всего иконостаса и во всем храме. В 1905 году чугунный пол заменен новым, плиточным из обожженной глины, и на всех трех входах в храм с улицы устроены гранитные площадки». В 1906 году реставрация завершилась, «храм восстановлен во всем древнем благолепии», и 24 августа заново освящён.

Росписи.

Фото 109.

Фото 110.

Фото 111.

Описание иконостаса.

И самой церкви.

Фото 114.

Элементы декора.

Фото 116.

Фото 118.

Кованая дверь.

Выход.

По сохранившимся сведениям, в Предтеченском Толчковском приходе в конце XVIII века было 519 человек, проживавших в 86 домах[6], в начале XX века — 468. В 1885 году на средства приходского попечительства при храме была открыта женская церковно-приходская школа, в 1890-х годах — народная читальня, приюты для девочек и для мальчиков, детские ясли и бесплатная столовая.

Вокруг храма.

Фото 125.

Фото 126.

Фото 127.

И еще.

Фото 129.

Фото 130.

Дверь.

Фото 132.

Снова выходим на улицу.

В настоящее время храм с трёх сторон окружён территорией завода «Русские краски» и хорошо просматривается только с Толбухинского моста.

Находится в составе Ярославского музея-заповедника и используется как объект музейного показа. Открыт для посещения с мая по октябрь, выходные — понедельник, вторник и дождливые дни. Изредка в церкви служат молебны.

В 1990—2000-х годах специалистами Ярославской художественной мастерской выполнены противоаварийные и консервационно-реставрационные работы по монументальной живописи.

В 2020 году губернатор Дмитрий Миронов заявил, что по его инициативе ведётся комплексная работа по сохранению ансамбля церкви Иоанна Предтечи: на первом этапе будет выполнена реставрация керамического изразцового декора фасадов церкви, восстановление ограды и благоустройство территории, в дальнейших планах — реставрация всех составляющих ансамбля: колокольни, Святых ворот, интерьера.

Туристы.

Утраченные изразцы будут изготовлены в ярославских реставрационных мастерских по технологии, максимально приближенной к оригинальной. Однако работы так и не начались.

Фото 140.

Фото 141.

Элементы храма.

Фото 143.

Вход.

Колокольня.

Вид на соседний завод лакокрасочных изделий. Запах растворителя ощущается…

Изразцы.

Фото 148.

Фото 149.

Вход.

Фото 151.

Деревянные двери.

Фото 153.

Табличка.

Ставни.

Фото 156.

Фото 158.

Фото 159.

Общий вид храма.

Фото 163.

Фото 164.

Фото 165.

Фото 166.

Неподалеку видно колесо обозрения.

Фото 168.

Члены команды обходят церковь.

Фото 170.

Фото 171.

Фото 172.

Вид с дороги.

Борис Осятинский на обеде.

Владимир Давидович.

Родион Николян.

Фото 179.

Фото 180.

Еще один вид.

А мы идем дальше…

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *